História podcastov

Veľké ženské vládkyne starovekého Egypta

Veľké ženské vládkyne starovekého Egypta

Ženy v starovekom Egypte mali viac práv ako v akejkoľvek inej starovekej kultúre a boli si vážené s väčším rešpektom. Je to zrejmé nielen z fyzických dôkazov a nápisov, ale aj z ich náboženstva. Niektoré z najmocnejších a najdôležitejších božstiev v egyptskom panteóne sú ženy a niektoré verzie mýtu o stvorení predstavujú ako stvoriteľa bohyňu Neith, nie boha Atuma.

Najpopulárnejšou a najvplyvnejšou náboženskou rozprávkou v Egypte bol príbeh Osirisa a o tom, ako ho jeho sestra-manželka Isis vrátila k životu. Aj keď by Osiris nakoniec figuroval v mnohých najdôležitejších náboženských obradoch, symboloch a presvedčeniach egyptskej kultúry, je to vlastne Isis, ktorá je ústrednou postavou príbehu. Osiris plní vcelku pasívnu úlohu, ale Isis odcestuje z krajiny, aby našla telo svojho manžela, vráti ho späť a oživí ho. Kult Osirisa sa nakoniec v skutočnosti stal kultom Isis, najobľúbenejšieho náboženstva v Egypte a potom v Rímskej ríši, až kým nebol potlačený po vzniku kresťanstva.

Nie je preto prekvapujúce, že v histórii Egypta existovalo niekoľko významných vládcov. Tieto kráľovné alebo silné ženy, ktoré priamo ovplyvnili politiku, boli:

  • Neithhotep (Stará ríša)
  • Merneith (Stará ríša)
  • Heterpheres I (Stará ríša)
  • Nitocris (Stará ríša)
  • Sobeknefru (Stredná ríša)
  • Ahhotep I (Nové kráľovstvo)
  • Hatshepsut (Nové kráľovstvo)
  • Tiye (Nové kráľovstvo)
  • Nefertiti (Nové kráľovstvo)
  • Nefertari (Nové kráľovstvo)
  • Amenirdis I (tretie prechodné obdobie)
  • Nitocris I (tretie prechodné obdobie)
  • Kleopatra VII (ptolemaické obdobie)

Najznámejšou z nich je samozrejme Kleopatra VII. (Asi 69-30 pred n. L.), Ktorá v skutočnosti nebola Egypťanka, ale Gréčka. Dlho predtým, ako sa dostala na trón, však tieto ďalšie egyptské ženy už mnohokrát zastávali funkcie regentky, Božej manželky Amunovej a dokonca vládnucej panovníčky.

V histórii Egypta bolo veľa kráľovien, ale niektoré vynikali konkrétnymi úspechmi alebo vplyvom, zatiaľ čo iné sú pozoruhodné, pretože vládli samy svojou vlastnou autoritou. Šľachtické ženy, o ktorých sa tu diskutuje, by nemali byť považované za malú menšinu mocných ženských postáv v Egypte, ale skôr za zvýraznenie tých, ktorých panovanie spôsobuje, že vyčnievajú z radu tých, ktorí nezanechali žiadne nápisy alebo ktorých prešli neskorší zákonníci.

Máte radi históriu?

Zaregistrujte sa k odberu nášho bezplatného týždenného e -mailového spravodajcu!

Rané dynastické obdobie a staré kráľovstvo

Prvou kráľovnou, ktorá mohla tiež vládnuť sama, bol Neithhotep z raného dynastického obdobia v Egypte (c. 3150 - c. 2613 BCE). Jej dátumy je ťažké určiť, rovnako ako akékoľvek podrobnosti o jej živote, ale žila v ranej fáze prvej dynastie (asi 2890 pred n. L.). Bola manželkou prvého egyptského kráľa Narmera (tiež známeho ako Menes). Nedávne tvrdenia, že bola vlastne manželkou druhého kráľa Hor-Aha, ignorovali možnosť, že Hor-Aha (tiež známy ako Menes) bol rovnaká osoba ako Narmer.

Neithhotep je zvyčajne považovaná za matku Hor-Aha a možno sama vládla po Narmerovej smrti a predtým, ako bol Hor-Aha dostatočne starý na to, aby mohol nastúpiť na trón. Neexistuje žiadny záznam o jej vláde, ale jej hrob v Naqade, objavený v 19. storočí n. L., Bol taký veľký, že ho archeológovia zaradili medzi kráľa a verili, že Neithhotep je Narmerovým nástupcom alebo prinajmenšom kráľom, ktorého meno bolo ponechané. mimo oficiálneho zoznamu, ktorý zostavil Manetho v 3. storočí pred n. l.

Prvou kráľovnou, ktorá tiež mohla vládnuť sama, bol Neithhotep z raného dynastického obdobia. Jej meno bolo nájdené zapísané na serekhu viac ako raz.

Ďalším dôkazom jej postavy je, že jej meno bolo nájdené zapísané na a serekh viac než raz. The serekh bola hlinená reprezentácia kráľovského domu a nádvoria, na ktorom bude pred vývojom známejšej kartuše napísané meno kráľa.

Ďalšou kráľovnou z rovnakého obdobia, ktorá tiež mohla vládnuť sama, je Merneith (asi 2990 p. N. L.), Ktorej meno je uvedené aj na serekh. Bola manželkou Djetu a matkou kráľa Dena (asi 2990-2940 pred n. L.). Merneith vládla ako regentka po Djetovej smrti, keď bola Den ešte mladá, ale mohla tiež vládnuť ako kráľ, čo dokazuje jej hrobový majetok.

V 4. dynastii, ktorá začína starú egyptskú ríšu (asi 2613-2181 pred n. L.), Bola kráľovná Heterpheres I. manželkou kráľa Sneferu (asi 2613-2589 pred n. L.), Ktorá ako prvá postavila v Egypte skutočnú pyramídu, a matka Khufu (2589-2566 pred n. l.), ktorá postavila Veľkú pyramídu v Gíze. Heterpheres I mal značný vplyv na jej syna, ktorý dal postaviť dnes už známu hrobku v blízkosti svojho vlastného pyramídového komplexu. Podrobnosti o jej vláde a nástupe k moci sú nejasné. Mohla byť dcérou Huniho (asi 2630-2613 pred n. L.), Posledného kráľa tretej dynastie, a ak áno, jej manželstvo so Sneferu umožnilo hladký prechod medzi týmito dvoma dynastiami.

Najkontroverznejšou kráľovnou Starej ríše je Nitocris (2184-2181 pred n. L.), Pretože vedci naďalej vedú diskusie o tom, či skutočne existovala. Manetho ju spomína vo svojom zozname kráľov a taktiež sa objavuje v zozname turínskych kráľov a na zozname kráľov Abydos a spomína ho aj Eratosthenes z Kyrény (276-194 pred n. L.) Vo svojom zozname egyptských panovníkov. Nezanechal však žiadne nápisy ani pamiatky a v egyptskej histórii o nej nie je žiadny neskorší odkaz. Jej príbeh rozpráva iba grécky historik Herodotos (484-425/413 pred n. L.) V knihe II.100 o jeho História:

Vo všetkých týchto mnohých generáciách bolo osemnásť etiópskych kráľov a jedna kráľovná pochádzajúca z krajiny; zvyšok boli všetci egyptskí muži. Meno kráľovnej bolo rovnaké ako meno babylonskej princeznej Nitocris. Ona, aby pomstila svojho brata (bol egyptským kráľom a bol zabitý svojimi poddanými, ktorí potom dali Nitocrisovi suverenitu), usmrtila zradou mnoho Egypťanov. Vybudovala priestrannú podzemnú komoru; potom, s predstieraním jej uvedenia, ale s celkom iným úmyslom v mysli, usporiadala veľkú hostinu a pozvala na ňu tých Egypťanov, o ktorých vedela, že majú najväčšiu spoluúčasť na vražde jej brata; a kým hodovali, pustila k sebe rieku obrovským tajným kanálom. To bolo všetko, čo jej kňazi povedali, okrem toho, že keď to urobila, vrhla sa do komory plnej horúceho popola, aby unikla pomste.

Nenašli sa žiadne staroveké pramene, ktoré by potvrdzovali Herodotov účet, a keďže mu chýbali egyptské záznamy o takejto kráľovnej, vedci usúdili, že ide o mýtus alebo dôsledok starodávnej pravopisnej chyby. Egyptológ Percy E. Newberry v roku 1943 n. L. Tvrdil, že je autentický, ale väčšina egyptológov ju až donedávna považovala za mýtickú. Napriek tomu, že debata pokračuje, Nitocris je teraz viac uznávaný ako prvá kráľovná Egypta.

Prvé prechodné obdobie a stredná ríša

Prvé prechodné obdobie v Egypte (2181-2040 pred n. L.) Bolo obdobím slabej centrálnej vlády po páde Starej ríše. Záznamy z tejto doby týkajúce sa panovníkov, ako aj ďalších aspektov histórie, sú často zmätené a stabilizujú sa iba v Strednom kráľovstve (2040-1782 pred n. L.). Egyptskú strednú ríšu založil s 11. dynastiou thébsky princ Mentuhotep II. (Asi 2061-2010 pred n. L.), Ktorý bol oslavovaný ako „druhý Menes“ za zjednotenie krajiny. 11. dynastia položila základy pre ďalšie, ktoré je považované za jedno z najväčších období v egyptskej histórii.

12. dynastia Egypta je známa svojou silnou literatúrou, inšpiratívnymi umeleckými dielami a pamiatkami a vojenskými kampaňami, ktoré pomohli posilniť stabilnú a bohatú spoločnosť. Je tiež známy svojim posledným panovníkom, kráľovnou Sobeknefru (asi 1807-1802 pred n. L.), Prvou ženou, ktorá vládla v Egypte od Nitocrisu. Sobeknefru, na rozdiel od neskoršej faraónky Hatšepsut (1479-1458 pred n. L.), Vládla ako žena v ženskom odeve.

Tento aspekt jej vlády je obzvlášť zaujímavý, pretože sa nijako nesnažila pokračovať v tradícii muža na tróne a neexistuje žiadny dôkaz odporu voči jej vláde alebo jej výberu vládnuť ako žena. Sobeknefru buď postavil chrám Sobek v meste Crocodilopolis, alebo založil toto mesto južne od Hawary, ako aj zadáva ďalšie stavebné projekty podľa tradície predchádzajúcich veľkých panovníkov. Zomrela bez dediča a vláda prešla na Sobekhotepa I. (asi 1802-1800 pred n. L.), Ktorý inicioval 13. dynastiu.

13. dynastia bola slabšia ako 12. a umožňovala cudzím ľuďom, Hyksósom, získať moc v Dolnom Egypte a nakoniec vládnuť na veľkom území od Delty na juh. Táto éra je známa ako druhé prechodné obdobie Egypta (1782 - asi 1570 pred n. L.), V ktorom bola centrálna vláda opäť slabá a Hyksósovia držali severné oblasti, zatiaľ čo Núbijci rozšírili svoju kontrolu nad juhom. Théby stáli medzi týmito dvoma a v r. 1570 pred n. L., Thébske knieža Ahmose I. (asi 1570-1544 pred n. L.) Vyhnal Hyksósov a Núbijcov z Egypta a zjednotil krajinu pod jeho vládou, čím začalo obdobie Novej ríše (asi 1570-1069 pred n. L.). Záznamy z druhého prechodného obdobia, ako aj z konca starej ríše a prvého prechodného obdobia, sú roztrieštené a často nejasné a nie sú tam žiadne ženy uvádzané ako významné vládkyne.

Nové kráľovstvo

Nové Egyptské kráľovstvo však už od začiatku videlo množstvo žien v mocenských pozíciách. Matka Ahmose I., kráľovná Ahhotep I (asi 1570-1530 pred n. L.), Potlačila vzburu hyksoských sympatizantov, zatiaľ čo Ahmose I. bojoval proti Núbijcom na juhu. Z armády vzbudzovala značný rešpekt a operovala nezávisle a úspešne, bez konzultácie so svojim synom.

Ahhotep držal som pozíciu Božej manželky Amunovej, čestný titul od ríše stredu, ktorý bol do značnej miery slávnostný. Túto pozíciu preniesla na manželku Ahmose I. Ahmose-Nefertariho, pod ktorej právomocou sa stala jednou z najmocnejších politických a náboženských kancelárií v krajine. Božia manželka Amuna bola ženskou obdobou veľkňaza, mohla vojsť do vnútorného svätyne boha a dokázala prinášať obete a zúčastňovať sa svätých procesií. Odmenou jej bola aj pôda oslobodená od dane, zlato, striebro, služobníctvo a obete poskytnuté chrámu. Ahmose-Nefertari a mnohí z tých, ktorí zastávali funkciu po nej, vyvíjali na krajinu významný vplyv a v jednom slávnom prípade začali vládnuť.

Hatšepsut (1479-1458 pred n. L.) Je jednou z najznámejších ženských panovníčok v Egypte. Bola dcérou Thutmoseho I. (1520-1492 pred n. L.) A na trón sa dostala ako regentka pre Thutmose III (1458-1425 pred n. L.). Bola tiež Božou manželkou Amuna, ale tento titul odovzdala svojej dcére Neferu-Ra krátko po tom, ako prevzala vládu. Hatšepsut patrí k najmocnejším a najúspešnejším v histórii Egypta. Krajina za jej vlády prekvitala a bola zodpovedná za úspešný obchod (ako napríklad jej slávna expedícia do krajiny Punt), vojenské kampane a veľké monumentálne stavby, okrem toho, že bola doplnená o Amunov chrám v Karnaku.

Na rozdiel od Sobekneferu sa Hatšepsut rozhodla vládnuť ako muž a počas celej svojej vlády bola sústavne reprezentovaná ako muž. Prečo sa tak rozhodla, nie je známe, ale po jej smrti boli jej nápisy a pamätníky zničené. Dôvod je tiež nejasný, ale predpokladá sa, že bol vykonaný s cieľom zabrániť budúcim ženám zaujať pozíciu faraóna a vládnuť ako muž.

Kráľovná Tiye (1398-1338 pred n. L.), Manželka Amenhotepa III. (Asi 1386-1353 pred n. L.), Ktorá vládla v jednej z najprosperujúcejších epoch v egyptskej histórii, nevládla priamo ako muž, ale bola rozhodne mocnou silou. Tiye často pomáhala svojmu manželovi v štátnych záležitostiach, stretávala sa s diplomatmi a pokračovala vo vlastnej korešpondencii s inými zahraničnými lídrami. Bola nielen impozantnou prítomnosťou na dvore Amenhotepa III., Ale naďalej uplatňovala svoj vplyv na svojho syna Achnatona (1353-1336 pred n. L.), Ktorý by mal dramatický vplyv na egyptské dejiny.

Achnaton, známy ako „heretický kráľ“, zrušil tradičné náboženské praktiky v Egypte a zatvoril chrámy, keď nariadil uctievanie jediného boha, Atona. Presťahoval tiež hlavné mesto do nového mesta, ktoré si objednal, do Akhetatenu, kde sa zamestnával vlastnými záležitosťami a do značnej miery zanedbával podnikanie v krajine. Možno to neurobil zo skutočnej náboženskej horlivosti, ale kvôli obmedzeniu moci a vplyvu kňazov Amuna, ktorých bohatstvo bolo neustálou hrozbou pre trón od čias Starej ríše. Tiye tento problém rozpoznal už skôr a mohol navrhnúť Achnatonovo riešenie.

Achnatonova manželka Nefertiti (asi 1370-1336 pred n. L.) Prevzala jeho zodpovednosť, keď presťahoval hlavné mesto do svojho súkromného mesta. O jej angažovanosti v štátnych záležitostiach svedčí množstvo listov od nej zahraničným hodnostárom. Obraz Nefertiti patrí k najznámejším zo starovekého Egypta vďaka buste, ktorú vyrobil sochár Thutmose, teraz v Egyptskom múzeu v Berlíne. Keď sa Achnaton vzdal svojej úlohy panovníka, zdá sa, že Nefertiti bol tým, kto stabilizoval vládu a upokojil zahraničné mocnosti spojené s Egyptom.

V 19. dynastii bola Nefertari (asi 1255 p. N. L.) Kráľovnou Ramessa II. (1279-1213 pred n. L.) A počas jeho vlády mala rovnaký vplyv. Nefertari (tiež bývalá Božia manželka Amuna) mala vysoké vzdelanie a pravidelne sa zúčastňovala na súdnych záležitostiach. Ramesse II postavil na jej počesť svoj slávny chrám Abú Simbel a patrí medzi najznámejšie kráľovné z tohto obdobia.

19. dynastia sa končí vládou ďalšej mocnej kráľovnej Twosret (tiež známej ako Tawosret, 1191-1190 pred n. L.). Bola to kráľovná-matka detského kráľa Siptaha, ktorý zomrel, keď mal len šestnásť. Twosret potom vládla v Egypte až do svojej smrti v roku 1190 pred n. L., Keď moc prešla na Setnakhte (1190-1186 pred n. L.), Ktorá založila 20. dynastiu, poslednú, ktorá vládla pred tým, ako sa Nové kráľovstvo rozpadlo na tretie prechodné obdobie (asi 10669-525 pred n. L.).

Tretie prechodné obdobie a Kleopatra VII

Éra známa ako tretie prechodné obdobie Egypta je často charakterizovaná ako pochmúrne rozpustenie egyptskej kultúry predovšetkým preto, že neexistuje zjednotený Egypt pod silnou centrálnou vládou, ktorá ho nasleduje. Obdobie nebolo sotva také chaotické a ponuré, ako sa zdalo, podľa mnohých vedcov, a existovalo množstvo žien, ktoré v jeho priebehu mali významnú moc.

Medzi najpôsobivejšie patrí Božia manželka Amuna a dcéra kráľa Kaštu (asi 750 pred n. L.), Amenirdis I. (714-700 pred n. L.). Amenirdis I. ovládol Théby prostredníctvom jej postavenia Božej manželky Amunovej a účinne ovládal Horný Egypt. Jej moc bola taká veľká, že dokázala stabilizovať krajinu pre svojho brata Shabaku (721-707 pred n. L.) Počas jeho ťažení v Dolnom Egypte na zjednotenie krajiny.

Neskôr ďalšia Božia manželka Amuna, Nitokris I (tiež známa ako Neitiqert a Shepenwepet III, 655-585 pred n. L.) Nadobudla takú moc, že ​​vládla siedmim okresom v Hornom Egypte a štyrom v Dolnom Egypte. Bola najbohatšou zo všetkých Božích manželiek v histórii titulu a vzbudzovala rešpekt a obete od kňazstva a kráľovskej hodnosti. Nitokris I je tiež jednou z najznámejších Božích manželiek podľa nápisov v Karnaku a inde, ktoré súvisia s tým, ako sa stala Božou manželkou, s obrovským poctou, ktorú dokázala ovládať, a s oblasťami, ktorým vládla. Jej označenie ako „Nitokris I“ pravdepodobne prispelo k názoru niektorých vedcov, že Nitocris zo Starej ríše bol mýtický, ale toto je špekulatívne.

Perzská invázia v roku 525 pred n. L. Ukončila pozíciu Božej manželky Amunovej a žiadne iné panovníčky ani titulné ženy nie sú zaznamenané, kým nenastane ptolemaiovská dynastia (323-30 pred n. L.) A vláda Kleopatry VII. V druhej časti ptolemaiovskej dynastie Egypt neustále klesal, až kým Kleopatra VII tento trend nezvrátila. Rovnako ako Nefertari, Nefertiti a ďalší mala dobré vzdelanie, hovorila niekoľkými rôznymi jazykmi a prejavovala veľké schopnosti a talent ako politička. Jej pádom bol jej protivník Octavianus (neskôr Augustus Caesar, 27 pred n. L.-14 n. L.), Ktorý už nebol taký poddajný ako Julius Caesar alebo Mark Antony, jej dvaja bývalí milenci. Po porážke Kleopatry a Antonyho v bitke pri Actiu sa Octavianus stane prvým cisárom Ríma a pripojí Egypt, čím začne v krajine rímske obdobie.

Kleopatra VII urobila trvalý dojem z histórie a dnes je pravdepodobne prvé meno, ktoré sa vám vybaví, keď sa spomenie egyptská kráľovná. Pred ňou však bolo veľa ľudí, ktorí jej umožnili vládu a mnoho ďalších, ktorých mená boli stratené, ktorí bezpochyby významne prispeli k veľkej civilizácii starovekého Egypta.


Pozri si video: Pyramidy Odhalena tajemstvi E02 Dzoser a Imhotep 2018CZTvRip1080p (December 2021).